no está muerto ni vivo está desaparecido
el nombre de mi pueblo dijo
voy a poner yo
raquel raquel
os escribo yo
estuvo bien
bienvenidos a un nuevo programa de franco
qué tal cómo estábamos cómo estás alex
muy bien como estamos aquí hoy estrenando
estudio estrenando estudio y volvemos
después de unos días hará tres semanitas
creo que ha sido marea es que pasa muy
rápido el tiempo sí pasa muy rápido
el tiempo y sabes que hay un científico
que da y esas cosas y a partir de un
que ahora los días duran menos entonces
un minuto dura menos de lo que duraba
antes entonces por eso se nos pasa el
tiempo tan rápido yo me quedo sin horas
durante el día a veces o mal no
sabía yo eso cómo es posible capaz de
mentir o capacidad que le hizo mal pero
bueno es lo que leí no sé al final es
una percepción el tiempo bueno pues
estamos eso en el estudio que nos cede
hoy la casa vieja ya habíamos estado
en otras ocasiones cuando aún no era
esta casa vieja claro ahora ya en su
ubicación nueva en blasco ibáñez cuarenta
y bueno tenemos aquí una sala bastante
amistad amigables esta acogedora se
está preparando bastante para acoger
este tipo de de soluciones radiofónicas
y también musicales así que creo que
puede ser un buen lugar para lavar de
vez en cuando aparte del estudio principal
del ha tenido anarquista y bueno pues
como empezamos hoy hemos empezado con
una canción diferente hemos cambiado
incluso en la entradilla creo que el
tema de hoy lo venía a cuento no me
apetecía un poco entrar con otra canción
claro porque hoy vamos a estar hablando
un poco acerca del sindicalismo nos
tocan en este programa número veinte
tres número veintitrés de franco ha
muerto y ahora qué pues nada a ver si
nos podéis encontrar también en nuestra
página web en onda no hay nada punto
o por twitter también anda no ni también
también y que no se nos olviden los
amigos de genius social un saludo
cordial y fue fortísimo para todos ellos
y bueno también a nuestra radios que
nos difunden radial marina en granada
y radio el binario en las ondas hertzianas
pues nada ha dicho yo creo que todas
podemos comenzar fuerte con el
tema de hoy un tema polémico
no que se encuentran muchas
diferencias al respecto vamos a hablar
un poco de lo que lo que es un sindicato
que es una asociación integrada por
están en defensa y promoción de sus
intereses laborales con respecto al
centro de producción al empleador con
el que están relacionados contractualmente
al estado y el concepto de este sindicato
permite identificar a una agrupación
de gente trabajadora que se desarrolla
para defender los intereses financieros
profesionales y sociales también vinculados
a lo que serían las tareas que llevan
a cabo quienes la componen el principal
compositor se identifica por
el nombre de joshua brindar bueno
pues todos estos asociaciones al final
qué sería el sindicalismo que es un
poco lo que vamos a ir desarrollando
a lo largo del día y bueno pues supongo
que viene todo de la raíz síndicos que
en griego significa o significaba hacer
más justicia y ya en la grecia
clásica los síndicos eran los encargados
y posteriormente pues llegó a significar
algo como los defensores del común creo
que es una etimología bastante interesante
en españa y francia se fuese integrando
la palabra procedente del griego como
sindicato en como el lugar donde defender
el común y de ahí al sindicalismo
que es el movimiento que defiende el
común y la verdad es que con esta etimología
le he cogido bastante cariño al tema
mente mucha idea que iremos viendo
mi falta de experiencia en este campo
porque no ha tenido prácticamente ningún
acercamiento salvo la existencia
de que están ahí entonces bueno pues
otro de los de la fórmula para poder
habrá que sindicalismo como siempre
utilizamos también la wikipedia pues
vámonos a vivir a ir un poco como como
lo deciden ella y bueno pues el movimiento
sindical o sindicalismo en la parte
del movimiento obrero que se organiza
mediante sindicatos un tipo de organización
que reúne a los trabajadores a partir
del trabajo que desempeñan con el fin
comunes ante los empleadores y los gobiernos
apareció este término en el siglo diecinueve
en algunos países la palabra sindicato
también se utiliza para denominar a
cuidadín y sindicato y gremio también
son palabras actuales para designar
las organizaciones de trabajadores con
el fin de representar colectivamente
los intereses de la clase obrera y en
inglés que es curioso porque como
decíamos el origen a finales del griego
en inglés no tiene prácticamente ese
más bueno más más sobre el sindicalismo
el movimiento sindical estaba organizado
en ámbitos nacionales e internacionales
mediante organizaciones sectoriales
por tipos de empresa por tipos de oficio
o por industrias también hay algunos
que son generales o centrales y
se caracterizan por el aspecto colectivo
los conflictos laborales en los movimientos
sindicales suele ocurrir se
suele recurrir a la huelga y las huelgas
pueden también como bien son los sindicatos
sectoriales o generales y bueno es un
mecanismo bastante utilizado como método
de presión yo creo que todos sabemos
un poco lo que es una huelga no al final
gente deja de ejercer su labor o trabajo
y por lo tanto intentaba hacer una presión
a su empresa o a su gobierno el movimiento
se utiliza también como negociación
colectiva cuando están intentando sacar
más cuartos o mejorar las las posiciones
laborales y en estas
las patronales pues el diálogo social
interactúa de una forma tripartita o
múltiple tita con el estado entonces
en estas reuniones está el patronato
que serían las empresas el estado que
se supone que vigila y los sindicatos
que se supone que son los que demandan
las mejoras estas negociaciones yo creo
y bueno internacionalmente pues los
sindicatos sectoriales internacionales
pues cuando las empresas son múltiples
multinacionales pues están en la negociación
son para acuerdos marco internacionales
interesante hablar del movimiento sindical
de la organización internacional del
trabajo la oit que es un organismo de
las naciones unidas co gobernado de
manera tripartita por los propios estados
y por las asociaciones patrón generales
el movimiento sindical está amparado
por el sistema de derechos humanos que
y como bien decía desde mi punto de
vista todos estos sindicatos
que que se van creando como círculos
nacional internacional ya ha promovido
por las naciones unidas pues yo todo
esto me lo creo bastante poco pero espero
que el día de hoy me vayas cometiendo
un poco no hay aparte creo que la libertad
hasta qué punto se hasta qué punto esta
históricamente después de lo que fue
la revolución industrial qué bueno fue
ni en inglaterra a mediados del siglo
se extiende por todo el mundo con
la consecuencia de los requerimiento
patronal y el empobrecimiento y la explotación
obrera surge entonces los obreros oprimidos
la necesidad claramente luchar por
sus derechos laborables que no existían
luego en la revolución francesa de mil
setecientos ochenta y nueve se reivindican
los derechos naturales del hombre entre
los cuales los que figuraban también
eran la igualdad y la libertad pero
en los planos más que nada civil y político
haber sido al haber sido liderada por
patrona de fábrica no contempló lo que
son los efectos económicos y sociales
de lo que es un sector de la población
que son los trabajadores o la mano de
obra barata para lo que es la economía
surgía bueno precisamente con lo que
fue la revolución industrial también
los burgueses o sea no sólo omiten en
este caso la consideración de los derechos
laborales sino que para impedir la lucha
obrera dictan normas ya desde el poder
político que impiden que las asociaciones
profesional y piden a todas esas asociaciones
profesionales así ocurre en francia
de le capilar obra
del constituyente del mil setecientos
bueno ante toda esta realidad a pesar
de las prohibiciones legales los trabajadores
empezaron a unirse igualmente en organizaciones
separados más que nada por categorías
o ramas de actividad para cobrar mayor
fuerza en el reclamo por cada uno de
eran distintos motivos los que
los que pedían en distintos rubros laborales
también no bueno básicamente porque
se unían al hacer trabajos similares
igual empatizaba más claro con lo mismo
reclamos tal vez bueno al principio
de eso nacida como asociaciones de ayuda
mutua para no ser perseguidos cuando
iban a reclamar y después cada país
su sindicalismo a un ritmo distinto
de acuerdo con lo que fue el desarrollo
fabril y de la oposición del estado
a lo que fue la existencia de la clase
de la lucha de la clase trabajadora
ante esto la la propia raíz del sindicalismo
esa esa unión de gente con intereses
comunes eso me interesa bastante más
es que lo que ahora se llaman círculos
internacionales y centros de trabajo
porque hay creo que puede haber más
esperanza no claro aparte uno se siente
mejor comprendido por personas que viven
en la misma situación que uno no entonces
qué y siempre hay que organizarse para
poder llevar un reclamo a cabo porque
si no a uno solo obviamente no no van
lo decía simplemente porque al final
yo veo que hay un movimiento sindical
que puede ser desde abajo hacia arriba
y una vez que se está duro y los de
arriba comprendieron pues si esto lo
controlamos empezará a ser de arriba
abajo que es lo que yo creo que está
pasando ahora y por eso creo que ahí
tengo mi escepticismo vamos a escuchar
una versión muy interesante de una clase
como es las barricadas de en este caso
uno de nuestros grupos cabecera el violinista
del amor y los pibes que miraban que
creo que será su tercera o cuarta interacción
aquí en franco ha muerto y ahora así
el desarrollo industrial se vio empujado
por la aparición de nuevas máquinas
que reducían el tiempo de producción
y abarataba los costes sin embargo la
maquinación provocó protestas pues los
obreros pensaban que las máquinas podrían
llegar a sustituirles en la industria
abajo era duro y largo a comienzos de
los años setenta del siglo diecinueve
la jornada en las fábricas o talleres
era con frecuencia de catorce horas
el tiempo de trabajo fue reduciéndose
en las siguientes décadas hasta llegar
a las once horas en verano y en invierno
el salario era algo menos de tres pesetas
diarias frente a este estado de cosas
surgió el movimiento obrero español
que rápidamente se vinculó a la asociación
internacional de trabajadores o primera
internacional tanto el socialismo de
marx como el anarquismo de bakunin encontrarían
el proletariado español en mil ochocientos
setenta y nueve pablo iglesias fundó
el partido socialista obrero español
al que seguiría en mil ochocientos ochenta
y ocho el sindicato ugt el
objetivo socialista era lograr una reforma
social mediante la presión y la concertación
sus métodos se basaban en la realización
de huelgas y manifestaciones y en la
difusión de sus ideas mediante pasquines
la agitación social alcanzó su punto
culminante en mil novecientos diecinueve
los sindicatos españoles que habían
tenido una escasa importancia doscientos
catorce crecieron de una forma muy considerable
las huelgas se sucedieron siendo más
con todo el movimiento obrero de finales
del siglo diecinueve y comienzos del
veinte sentó las bases del posterior
desarrollo sindical en adelante lentamente
las reivindicaciones sociales y laborales
se fueron cumpliendo mejorando las condiciones
de vida de los trabajadores esto pertenece
unos inadaptados y gente así te la encuentras
por todas las partes se manifiestan
intentando un golpe sin más sin un plan
por la fuerza sin arrastrar realmente
a las masas contra la voz de los sindicatos
oiga seamos serios no me salga ahora
con todo eso de la lucha de clases los
obreros y asalariados en general han
representado un papel importante sin
manifestarse como clase y sin pretender
ninguna misión exclusiva esta es una
época de evolución revolución es una
forma de colaboración entre las clases
colaboración en la construcción de una
sociedad industrial y urbana impulsada
material permanente para la mayoría
una liberación fundamental de las necesidades
cotidianas y de la resignación que supone
seguir ciertos esquemas bien aunque
yo no niego que nuestra sociedad pague
un precio por ello la intensidad del
trabajo y la agresividad que acompa
bañan la búsqueda de la eficacia podrían
deshumanizar al conjunto y acabar con
los protagonistas más débiles la aspiración
de poseer puede acabar resultando frustrante
y la acumulación de posesiones resulta
repulsiva los sindicatos se pondrán
furiosos cuando sepan que me refieren
que saben muy bien que no estoy dispuesto
señores las aguas volverán a su cauce
porque esta noche tenemos invitados
así que sesenta trabajadores de la mina
a cielo abierto de la hullera vasco
leonesa han sido despedidos la empresa
metales extruidos con base en valladolid
plantea un expediente de suspensión
de empleo para ciento ochenta y cuatro
trabajadores a partir del siete de septiembre
sindicatos mostraban su rechazo a los
trescientos despidos de la junta en
el servicio público de empleo entre
abril y junio han llegado a los juzgados
de castilla y león un total de ochocientos
treinta y siete ejecuciones hipotecarias
por impago de cuotas es un treinta y
seis por ciento más que las registradas
en el mismo periodo de dos mil once
seguimos franco muerto y ahora qué pues
aquí estamos menudo video acabamos de
escuchar así en vivo a toda la evolución
general de de abajo al sindicato a las
huelgas y revoluciones entre comillas
claro más o menos lo que estábamos hablando
en el bloque anterior no como los trabajadores
empiezan a darse cuenta que tienen
derecho que no están siendo respetados
y comienzan a organizarse con personas
afines que tengan tareas
parecidas con los nuevos problemas
empezó a organizarse para luchar contra
lo que la burguesía y contra
lo que son las patronales sí incluso
sobre todo eso contra las propias organizaciones
de la ultra de los empleadores o de
las fábricas que intentan escribir las
seguir los trabajadores en el momento
en el que trabajaron no quieren aceptarlas
la lían arma no trabajan o no trabajan
o empiezan a también ha habido muchos
muchos muchos casos típicos de de quemar
de parar bloqueos así
los sindicatos y tal pues todo lo que
cómo se paraban el tráfico cómo se bloquean
carreteras como la que antes trenes
discúlpame si recuerdo porque no sucede
vos me estás diciendo que eso se va
igual no sucede mucho en españa y tiene
en cuenta que por lo que yo vengo es
así si lo hacemos en plan evolutivo
o volvemos a lo que yo pienso que ahora
el tejido empresarial español se ha
desintegrado como gremio la gente no
se identifica como trabajador no se
identifica como como clase obrera y
seguramente es un error pero es un error
o una historia del del patrón
creo que no se identifican como clase
obrera se entienden todos esto es una
clase media yo trabajo en servicios
como puede ser una mayoría que no será
la gran mayoría pero la mayoría visible
la mayoría que tiene que que se podría
equiparar mucho con aquella burguesía
que no eran ni trabajadores ni ni ganaron
los trabajadores era otro tipo de lucha
completamente diferencia y querían quitar
a los nobles para ponerse ellos y ya
está no había entonces yo pienso que
ahora mismo las aspiraciones de la clase
obrera o el la gente trabajadora es
amase clase media y ya no se consideran
a sí mismos trabajadores entonces como
que se ha disgregado mucho y además
al ser servicios y haber perdido casi
todo el tejido industrial en españa
yo creo que eso que por eso digo que
creo que no que no pasa ya ya no hay
bloqueos ya no hay huelgas salvajes
llegaron el salvaje no las huelgas son
huelgas y lo que hay ahora es pasividad
una queja oye que me quejo y entonces
servicios mínimos y servicios mínimos
al final a la gente que es ahora que
sabiendo habiendo cuántas personas hoy
en día en paro en españa cuál es el
porcentaje de jóvenes personas en edad
laboral habría que revisar las chip
atrás porque seguramente las cifras
dicen que habrá cuatro millones y medio
de parados pero habrá como siete
millones de personas que podrían estar
trabajando en el área laboral que no
están en el que están trabajando en
empleo completamente precarizados no
hoy as han venido a otro sistema explotados
caro y no y debería haber huelga todos
los días entonces me parece a mí yo
hagamos una huelga ahora no pero realmente
no como no hay una una huelga real donde
separe el país y que realmente la gente
despierte y se empieza a dar cuenta
de que hay un montón de personas que
están yendo del país o que no pueden
tener una estabilidad económica porque
el sistema no se los permita sea que
realmente es como les termina saliendo
más redituable tener a tantas personas
en el paro en vez de tenerlas trabajando
porque sí si bien a repito
los números que he dicho aproximadamente
yo diría que en españa hay unos siete
millones y medio largos de personas
que podrían estar empleadas y se reflejan
lo digo porque ellos juegan con la cifra
del paro o sea los parados ni son los
que reciben ayudas ni son todos los
que están en el paro los que están realmente
parados entonces para mí tenemos un
porcentaje se acercara al treinta por
ciento de la población que podría estar
en sus mejores épocas si esto
que no se está teniendo en cuenta ahora
para un común llamado estado yo lo voy
seguramente estén haciendo otras cosas
que igual no están aportando al común
pero espero que se estén aportando a
ellos porque si no estarían verdaderamente
entonces espero que por lo menos puedan
aportar las mismas sabes que en
seguramente pues sí yo
creo que los que cuenten seguro sí suele
ser muy común que haya paro de transporte
para cuando hay paro de transporte público
se enoja si no vas a trabajar entonces
te das cuenta al día y tal vez que te
des cuenta el día y el presentismo total
del mes cuando hay paro por ejemplo
como el presentismo claro si bueno faltar
ningún día en el mes ni por enfermedad
ni por nada te pagan un poco un
poco más porque fuiste buena y fui a
trabajar todos los días aunque tuviese
aunque estés indispuesta tirada en la
cama o sea te da igual fuiste a trabajar
en tu fuiste una buena empleada y te
dan un poquitito de dinero te conformes
de eso se trata si suele haber bastante
disparos no solamente de transporte
público sino en la escuela pública de
maestro muchísimo hay veces que las
clases se retrasan que se pierde un
pero hubo un par de policías o sea no
no si es como un país aquí eso ya no
sucede el paro hacer para allá es caro
aquí ya no sucede porque se creó una
huelga o sea una ley perdón se creó
una ley para regular las huelgas y eso
es como para mí siempre ha sido contra
huelguistas va a respetar una ley rawls
rawls realizadora de los sindicatos
la respeta eso por eso yo te digo que
desde mi punto de vista yo no tengo
de este movimiento haya tenido sentido
evidentemente existirá a través de la
historia y lo que estoy aprendiendo
hoy es que sí que hay intereses sí que
ha habido mucha gente y hay y aún quedan
algún que otro sindicato que también
lucha pero están muy solos en mi
impresión desde fuera siempre ha sido
aceptan el ochenta por ciento de las
normas que le pone el estado o que acuerdan
con el estado que nunca consiguen realmente
bajos entonces las huelgas que ellos
ponen son en días de fiesta
aceptan si si es una huelga sectorial
por ejemplo una huelga de transporte
como decías que hay en argentina puede
decir pues hoy no hay tren y no hay
tren pues aquí el día de huelga del
tren en el que va el tren
prácticamente no se da cuenta igual
va un poquito cinco minutos más tarde
porque bueno los servicios mínimos son
el ochenta por ciento del servicio normal
claro que huelga es esa pues nada
bueno ni siquiera nos enteramos y cuando
ha sido así alguna un poco más fuerte
que no han querido respetar la la ley
les tratan de salvaje de radicales recuerdo
alguna pilotos o algo así que es que
igual ha tenido un poco más de impacto
pero estoy hablando de que hace muchísimo
tiempo que de verdad que este país no
se para porque un gremio tiene problemas
y luego entonces claro eso ha perdido
también la solidaridad entre trabajadores
por eso digo que creo que está totalmente
articulado que el sistema que intentan
hacer de esta articularlo a individuos
divi dual izar a las personas y así
también al trabajo que desempeña cada
uno como debo trabajar de esto vuelves
y no te metas si no te relaciones con
nadie porque es cuando las personas
se relacionan y empiezan a pensar unas
con otras claro se empiezan a organizar
pues ahí eso es lo que yo creo que como
no he visto no he creído nunca en este
movimiento y seguramente haya sido un
error ir por por por porque no he revisado
la historia correctamente o porque no
me he acercado al sindicato correcto
pero en albacete coincidimos
en la teoría anarquista con fines de
dio varios o sea no no es sectoriales
recibe a todos a todos los trabajadores
y ellos siempre han estado haciendo
videos protestas o sea que conozca algunas
acciones de ese sindicato pero claro
mi impresión siempre es bueno es que
es muy pequeño y la gente no ha tenido
un apoyo aunque si miras la historia
hero español la propia revolución entre
prácticamente en ese sindicato y tienen
un valor histórico importante claro
pero lo que pasa es que acá perdía general
también la gente se empezó a donato
asesinato de la memoria la gente empezó
a alejarse de los sindicatos en vez
de acercarse para unirse y luchar no
como que cada vez que iba a pasar el
olvido y hoy en día en españa no es
obligatorio tampoco estar dentro de
un sindicato verdad uno puede elegir
y puede ser el sindicato quiere claro
diferentes y ahora te voy a comentar
pero no vas a contarnos también un poco
acerca del movimiento obrero argentino
bueno antes antes antes de mantenerse
sí creo que bueno esta charla hasta
ahora estamos aquí un poco divagando
sobre lo que nos parece toda la evolución
del sindicalismo desde nuestro punto
de vista y vamos a profundizar un poco
más en la parte argentina y antes
quería ponerte yo una canción a van
bueno entonces quería quería
poner una canción de de la frac
que es un grupo bastante interesante
que publican sus obras en licencias
libres y bueno la frac que significa
la fundación de raperos atípicos de
veréis mucho cádiz cádiz es un lugar
maravilloso y que tiene una personalidad
propia con porque esa gente vive el
carnaval y la sátira de
la forma más salvaje que hiciste y te
iban a dilatar en la sangre que en este
caso esta agrupación de raperos pues
esa sátira que llevar en su letra esta
gente son genuinos indomables retratistas
de la calada claridad raperos futboleros
cuarteleros rebeldes de grande de larga
duración narradores automáticos jamaicanos
por devoción de lengua suelta muchos
reflejos y ritmo vacilón y que yo no
directamente así que sin más pues
la fundación de raperos atípicos de
hay que emprender para superar esta
remota me voy a la
en vez de cobrar el finiquito lo pague
todo un trabajo aunque sea una hora
bajo la basura ir a comprar pan señora
pide un crédito y monta un negocio cabreado
trampa nuestro jefe
la empresa
es inconcebible inconcebible cobrar
un solo mes de percepción del paro si
una oferta de un puesto de trabajo aunque
fuera en laponia volvemos con franco
muerto y ahora qué pues ahora que
que ahora que seguimos con el movimiento
a ver que como bien estábamos hablando
pues tienen una larga y compleja historia
de luchas con el movimiento independentista
comenzó la abolición de la servidumbre
y la encomienda a que estaban sometidos
los indígenas y la esclavitud a la que
estaban sometidas las personas secuestradas
por el imperio español evidentemente
los gauchos llevaron adelante una larga
lucha contra los estacionarios por la
tierra y por el ganado cimarrón que
fue recogida por la literatura gauchesca
basada en valores de justicia social
y solidaridad las organizaciones obreras
comenzaron a crearse poco después de
la mitad del siglo diecinueve tanto
por la comunidad de obreros afro argentinos
como por los grupos socialistas y anarquistas
llegaron llegados en la gran ola de
la inmigración primero como mutuales
y luego como sindicatos en el curso
del siglo veinte desarrolló grandes
y poderosos sindicatos de industria
que pusieron la clase obrera como protagonista
de la historia argentina y al mismo
tiempo fue objeto de grandes persecuciones
y matanzas a partir de mil novecientos
cuarenta y tres los sindicatos intuyeron
fuertemente en la formación del peronismo
accediendo al poder político en varias
ocasiones desde fines del siglo veinte
la globalización ha afectado al movimiento
obrero argentino ha impulsado nuevas
iniciativas y debates con el fin de
reorganizarse para enfrentar los nuevos
desafíos que enfrentan los trabajadores
en el siglo veintiuno cosa quiero decir
que eso es mentira que el sindicato
veintiuno es paupérrimo
terrible burgués y
aparte sabes que por ejemplo son tan
importantes los sindicatos en argentina
que en las cifras de la organización
internacional del trabajo el nivel
de sindicación es del cuarenta por ciento
teniendo en cuenta que en brasil el
dieciseis en chile catorce méxico y
los argentinos saben que los sindicatos
son los únicos que han logrado defender
sus salarios a lo largo de la historia
y en el setenta y siete la dictadura
anuló todas las afiliaciones y
obligó a volver a inscribirse a todos
y de todo y el noventa y cinco porciento
bueno eso aquí evidentemente no ha pasado
claro de hecho lo que tengo
entendido es que cómo se creó el sindicato
vertical o sea ya existían los sindicatos
con la dictadura se creó un sindicato
vertical que estaba dirigido directamente
desde el estado y era una imposición
y cuando con la transición yo creo que
lo que pasa es que se cambiaron esos
parámetros y en lugar de volver a un
sindicato autoorganizado y que los trabajadores
tuvieran fuerza los propios sindicatos
como que para mi parecer han aceptado
el poder demasiado fácil no han
tenido un poder aceptado en lugar de
ser de abajo arriba y entonces como
venía un sindicato vertical la transición
a horizontalidad no para mi caso no
existe pero igualmente pero veces una
idea por ejemplo dos mil uno la afiliación
había uno cinco menos millones de afiliados
a lo que a lo que soy pero cuando era
mi la economía se recupera lo primero
que hace la gente a conseguir un trabajo
fue ir al sindicato y afiliarse pero
eso no es el problema el problema he
visto claro porque todo tiene obviamente
que sindicalizados que están todos pero
la gente en argentina lo que hace al
final es afiliarse para defender un
interés netamente económico que no tiene
que ver para nada con lo que son las
ideologías no por eso es tan eficaz
y por eso los sindicalistas pueden mover
trescientos mil personas pero nadie
porque no es lo mismo no hacer una movilización
a que después o sea son los que están
manejando tu salario y ya sabemos cómo
lo manejan entonces no creo que uno
después de si votaron a macri yo la
verdad no me creo ni lo que digo boludo
para hablar un poco y también del sindicalismo
argentino bueno todo no siempre fue
igual sino que en los setenta
tuvimos a un sindicalista muy
reconocido allá fue uno de los iniciadores
de lo que fue la movilización del cordobazo
agustín tosco que sí me gustaría
escuchar primero un avión antes de hablar
un poco acerca de su sindicalismo reto
a ver si escuchamos entonces un poquito
a agustín tosco en unas crónicas de
a pesar del aparato material recreativo
y psicológico que montan permanentemente
para doblegar nuestra voluntad de lucha
el hombre de trabajo surge levantando
y planteando la cuestión en el término
para suprimir el régimen de la explotación
esa era la voz de agustín tosco así
el gringo le decían a un tinto nace
en mil novecientos treinta en córdoba
luego de tener bueno siempre hay una
familia de clase media clase media pobre
campesina trabajando en el campo luego
ya en los sesenta se afilia en los cincuenta
se afilie a luz y fuerza que es el sindicato
de electricidad de córdoba y comienza
distancia política y sindical muy muy
fuerte siempre muy reprimido y castigado
por por los distintos presidentes dentro
de lo que hubo la dictadura venía del
comunismo tosco el comunismo de allá
lo que dice tosco que me parece que
es que él definía que había dos tipos
estas afirmaciones buenas hace en medio
de la lucha ideológica con el partís
y pasión ismo que estaba demostrando
entre estas premisas o sea por su accionar
sino por los niveles de calidad de burocratización
porque estaban enquistados en los sillones
y porque tenían todas las prebendas
y bueno estos sindicalistas se habían
lo que comentaba yo lo que veo aquí
claro y ya como era en la escena económica
mundial se analizaba el acomodamiento
a los nuevos aires que mostraba al internos
e internacionalismo monopólico del dinero
y así como se empieza a mover los sindicatos
entonces en esto se les iba la vida
a los dirigentes burocráticos en compone
torneo de poder con las fuerzas armadas
dando respiro anciano en los golpes
de estado no puesto surgen los setenta
entonces por eso el pensamiento de tosco
giraba sobre la trascendencia de estos
momentos de lucha del movimiento obrero
y de los trabajadores y el carácter
esencial que debía adquirir el sindicalismo
la misión y responsabilidad global social
y nacional de plantear la transformación
revolucionaria el cambio de las estructuras
y que todas las más importantes palancas
si fueran de propiedad estatal social
y no privadas por eso la premisa de
tosco su pensamiento sobre el sindicalismo
de deliberación se asienta sobre tres
banderas que una señal a la unidad y
la lucha la segunda la de la justicia
social la soberanía política y la tercera
bastante revolucionario bastante vecina
pero bueno esto de esto surge dentro
de lo que es la dictadura de los setenta
entonces ya antes del setenta y seis
ya venía bueno y con un par de gobierno
hasta que llegan a campo
era antes antes que vuelva perona argentina
entonces ahí se puede soltar un poco
todo cuando esto ya había pasado del
cordobazo y hubo un montón de muertos
y una represión muy feroz y que duró
finalmente con la dictadura tosco tiene
que que retirarse a la clandestinidad
ella a raíz de una de una enfermedad
que que tiene y al no poder acercarse
a tener una atención médica terminaba
muriendo en la clandestinidad pero bueno
llevo a cabo una lucha muy muy interesante
y que se puede ver se puede se puede
leer un montón de libros pero por ejemplo
hay algunos documentales también que
quién puede recordarlo sino por lo menos
lo ponemos luego en los enlaces así
vamos a indagar un poco más en el personaje
me parece bastante interesante como
como buen revolucionario carismático
al final fue perseguido y no solamente
revolucionado carismático yo creo que
fue un gran sindicalista tosco es como
es una figura tocó y advertí también
que estamos en esos momentos y si
quiere podemos escuchar por ejemplo
dentarios perfecto sí tenía preparado
también un segunda intervención de tosco
bergoglio juegan con arco
vaya pues un poco eso no contaba encima
la propia represión que tuvo en la cárcel
y estuvo seis o siete años no aguantas
esa fuerza de voluntad si se salió ese
yo ahora nos íbamos ir con un temita
también de de otro gran revolucionario
que hizo algo así con sus canciones
es esa la evolución que la lleva al
al corazón a través del arte en este
caso la pala la pala de víctor
me entregan una mano que la cuidara
que nunca abandonar la tierra
y cuando mocetón me entregaron
empujar a un juez que gritara la
con los años mi cuerpo ya no da más
mala vida cura de niño que va
pero he visto que la noche comenzaba
y no
que no
seguimos franco ha muerto y ahora qué
cuéntanos ahora qué ahora nos vamos
a ir con nuestro querido galdeano a
nos va a contar un poquito en uno de
sus libros que habló también de los
sindicatos y nos va a servir para para
ir perfilando este tema que hemos cogido
hoy y que evidentemente habrá que profundizar
mucho más pero creo que por lo menos
hemos hecho estamos haciendo un acercamiento
así que el maestro sin maestro
eliano nos nos hablaba de los sindicatos
en el libro nosotros
hay un párrafo que comienza sindicatos
las comisiones obreras nacidas en los
años setenta no son un caso único
que yo sepa en la historia del mundo
lucha sindical clandestina no es eso
por definición el movimiento obrero
un movimiento de masas y por lo tanto
las comisiones obreras no solo no solo
desarrollaron una larga guerra clandestina
desde las fábricas y talleres sino que
además a lo largo de los años y las
huelgas y las prisiones la ganaron hoy
los patrones y el estado discuten con
dirigentes comunistas de las comisiones
o con los socialistas de la ugt o con
los anarquistas de la cnt en el museo
dedicada desde los tiempos de franco
los militares obreros salieron de las
cárceles para entenderse de igual a
igual con el presidente adolfo suárez
y a nadie sorprende que el rey juan
carlos se tome un cafecito con los líderes
socialistas felipe gonzález y tierno
galván no hay quien se organice ahora
trece policías esperan juicio del consejo
de guerra están acusados de encabezar
una manifestación callejera de protesta
la manifestación de los policías reclamaba
aumentos de salarios y el derecho a
organizarse en sindicato tres presos
acusados de robo a mano armada se cortan
las venas para protestar en plena audiencia
de madrid contra el maltrato de las
dirigentes de la coordinadora de presos
en lucha los ciegos que venden billetes
de lotería se declaran en huelga los
subnormales exigen en manifestación
callejera colegios especiales y los
paralíticos minusválidos unidos demandan
plataformas para sus sillas de ruedas
en la costa andaluza se organiza el
sindicato unitario de trabajadoras del
también queremos indicar sin indicarnos
nadie nos ha respetado nunca en este
país durante años declaran en málaga
la dirigente del movimiento en conferencia
de prensa denuncian la competencia desleal
de las extranjeras en la costa del sol
por su parte los homosexuales unidos
en un gran frente de liberación envían
al ministro de justicia una carta con
seis mil firmas exigiendo la derogación
de la ley que lo castiga con cinco años
en españa no hay divorcio pero el gobierno
legaliza la asociación de mujeres divorciadas
la asociación postura la igualdad ante
la ley de todos los hijos legítimos
o naturales o adulterino y la caída
de la legislación que maltrata a la
mujer como ciudadana de segunda clase
los movimientos feministas se propagan
por todo el país no es una cólera justa
según la ley el marido manda a la mujer
y dispone de los hijos el delito de
adulterio sólo existe contra ellas los
hombres pueden dormir en la cama que
prefieran explosiona en las calles de
barcelona las manifestaciones protestan
la injusticia que antes era costumbre
una mujer separada desde hace cinco
años de su marido homosexual ha sido
denunciada por adulterio y encerrada
en la cárcel también se indignan las
feministas contra el código de castiga
el aborto con pena de prisión en un
país donde se practican setenta mil
convengamos que bueno es un texto desde
dos mil nueve sesenta y tres al ochenta
y ocho y esto me parece súper importante
si máximo de la fecha que estamos hablando
es de finales de los ochenta que acabamos
de recuperar lo que aquí llamamos ahora
estos sindicatos estaban o recién estaban
estaban trabajando directamente en la
clandestinidad como empiezan el relato
o justo en el en transición entonces
esto si consiguieron cosas estos sindicatos
que estamos hablando aquí han conseguido
sus cosas porque hemos olvidado que
así sí que se puede y ahora yo no creo
creo que precisamente esa reflexión
es tiempo en estos treinta años casi
la gente se ha olvidado de que se puede
o conquistó solamente los derechos que
ellos necesitaban en ese momento y no
procuró conquistar los derechos que
necesitan unos tantos más no digo es
verdaderamente el que el que tiene ahora
una necesidad puede ver a esta gente
reivindicar que sí se pudo se puede
otra vez organizarse organizarse y eso
es lo que yo llamo ahora a una organización
y que la gente luche por sus por sus
necesidades por sus ideales y por sus
injusticias y bueno es que me he quedado
y porque siempre además hay que hacer
moverse la unión hace la fuerza y como
te acompañe la unión hace la fuerza
la unión hace la fuerza y una de esas
fuerzas bueno creo una canción
que reflejara muchos de movimientos
y que se sigue utilizando y que voy
súper necesaria antes de seguir avanzando
antes de dejar con la canción porque
si no nos vamos a quedar el tiempo como
de costumbre así que bueno supongo
que el audio que grabaremos tendrá un
seguiremos ahora avisar si por va a
avisar un poquito hasta la mañana o
porque nos podéis ver en la web termina
termina no no antes de irnos por completo
quería hacer un comentario de una noticia
claro no no no no no no andaluza espera
espera espera espera lo que estaba intentando
decir era que íbamos con la canción
ahora seguimos con noticias ah bueno
me parece perfecto pero bueno esto es
el directo o falso directo que estamos
haciendo no me parece que quedo genial
se me mete la música fatal estos nuevos
bueno volvamos seamos un ratito un poco
insensato insensato como día
de ayer que se ve que ha aterrizado
un personaje bastante
detestable vuestras tierras españolas
no hay nada más lindo que la familia
sí gracias familia creo que tienen que
así es porque hablamos de que hablamos
el presidente de argentina mauricio
con un recibimiento del
rey y la reina no bueno supongo que
el dogger protocolo presidencial se
cumplió a rajatabla y seguro que incluso
y así como macri invitó a empresas españolas
a invertir en argentina y les dijo les
prometo que van a ganar casi tanto como
mi padre que pasó con su padre así
de gira por españa el ceo de la nación
habló ante el congreso ibérico y allí
señaló que su gestión permitió que la
argentina y socma salgan de una severa
crisis económica es el mago de las finanzas
bueno todos todo es bien sabido que
el pp participó claramente en
la como como bien
sabemos el pp ayudó bastante a la carrera
el partido popular ayudó a esa zona
argentina a conseguir el poder en las
últimas elecciones así que creo que
le ha venido a dar un un abrazo de alegría
y además invitó a todos los empresarios
europeos a invertir en argentina no
hice ahora más allá de los millones
de errores hay reglas claras y estabilidad
dice que dijo el gerente de la patria
a lo que rajoy decía claro claro ahora
la argentina es un país en marcha dijo
también que todos los españoles de bien
podrán fugar divisas de la argentina
con tranquilidad así que bueno ya saben
a comprar pesos queremos que nos ayuden
a reducir la pobreza enfatizó el presidente
eso de pobreza cero es medio para la
sí bueno como españa está tan boyante
pues seguro que en realidad no pero
sin embargo también podemos leer en
el confidencial que por ejemplo macri
fue ovacionado en el congreso ante los
desplantes de unidos podemos y rc
bueno pero es que evidentemente tienen
mayoría entonces los del pp aplauden
y eso llaman ovación en el periódico
que han leído podemos bueno decidió
no aplaudir a macri exigió la liberación
de una activista indígena dice que sabemos
que milagro milagro salas y no indígenas
sino que los pueblos originarios pero
me parece que el diario conciencia no
qué vamos a hacer un abrirla una colleja
bueno no había muchas más noticias hoy
porque bueno sí sí sí claro que sí madre
mía si me olvidas te voy a soltar de
esta semana ha salido la sentencia que
culpa al señor urdangarín infante
de españa o infante no sé si es pero
como culpable de malversación de fondos
y no sé qué rollo más delitos porque
no me he leído exactamente la sentencia
pero le van a condenar a cuatro años
que es bastante menos de lo que le correspondería
si lo asignamos en otros delitos económicos
y a su mujer como no sabía nada raro
pues una multa que además pagaremos
nosotros porque como ella vive del estado
alto para ella es como irrisorio
sí bueno pero lo que ella ha propuesto
después mirar cómo los españolitos enfadan
conmigo me voy a ir a vivir a portugal
y el jueves ha hecho una portada de
todo esto rememorando la portada clásica
que le censuró españa en la que él reine
el actual rey se tiraba a
reina por el cheque
bebé que sacó zapatero pues emulando
esa misma portada en la que sale en
este caso urdangarín follándose a reina
a la infanta cristina sí
leo textualmente la infanta cristina
pero solo al billares pero solo al
qué sería qué elvis a veces lo de mitad
y mitad no ver a tu pareja y tener un
espacio íntimo sin cámaras dentro de
a ver si íbamos o sea que no va a coger
si bueno se supone que es para eso bueno
tienes suerte pero entonces clara ha
jugado con ese con ese tema entonces
ir a la cárcel pero no en este caso
solo va a ir a a follar y
me parece me parece lamentable porque
esta mujer pues seguramente debería
el si fuese una persona con una justicia
coherente pero bueno no quiero extenderme
más que me voy a poner sulfuroso bueno
nada ya sabemos lo que podemos hacer
nos quita monarquía una solución tan
fácil simple nos tenemos que organizar
salir a luchar estamos hablando de eso
hace veintitrés programas veintitrés
que nos escucha nos estaría organizando
bueno pues yo creo que nos vamos a acabar
o ya que bueno nos vamos entonces nos
vamos a ir con él voy a poner dos canciones
de final vale porque tú querías poner
una que querías acabar con john lennon
no la tengo preparada pero sí que tengo
una que quería también poner que se
llama hasta la total extinción de la
y creo que con esto dejó claro que no
quiero sindicato porque ese es orsini
hasta la total extinción de la burguesía
bueno nos hablamos luego al extrañado
el viento ha sido son
andrew que soplaban clase
lo chistoso que sus padres sí
quién te has ido de chipre
vestido una sudadera más que
mientras sigo es del xvi
by the