bienvenidos este programa de cultura
libre es sobre copia la diosa de la
leo bassi es un comediante italiano
que contestó en el año dos mil once
en traje de arlequín a la pregunta de
qué es copiar planteada por el equipo
me ha pasado continuamente me han copiado
continuamente me da una rabia personal
cuando me copian y al añadir
otras cosas y cuando de una idea que
he obtenido veo una idea superior o
diferente o mejor o que vaya en otra
dirección a mí me llena de maravilla
entonces hay dos medios de copia hay
felón mala que es apropiarse
de algo que no es suyo hay otra manera
de copiar y es ser inspirado por algo
que después sí sí sí permite ir
más lejos porque todos se mira
yo estoy copiando a alguien alguien
hace trescientos o cuatrocientos años
imponerse un maquillaje blanco después
de eso un gorro un traje de esta manera
yo estoy imitando copiando a alguien
muerto hace hace unos siglos pero
yo creo que ellos las cosas que mientras
no me podía imaginar que cuatro o cinco
siglos más tarde una persona con el
todo está hablando de tecnologías que
en su época era magia pura imposible
es un concepto extremadamente delicado
extremamente complicado y con lo cual
habría que hablar mucho no
no son cosas sentidas son cosas denso
complicado y más que todo muy humano
copia es una palabra latina que quiere
decir abundancia plenitud multitud copia
era también la diosa romana de la riqueza
y de la abundancia se la representaba
normalmente con el cornucopia en su
copia aparece en roma cuando la diosa
oops oops la diosa de la cosecha está
implantada en el campo y se le comienza
a adorar en la ciudad hobbs se queda
como la diosa de la fertilidad asociada
con la protección de roma mientras la
nueva diosa copia representa ahora la
abundancia copia comienza como una
copian la musa que los artistas no se
atreven a nombrar al menos no hasta
que alcanzan la seguridad que brinda
la fama elena cabrera del leiber
auto reeves lo sintetiza diciendo que
la palabra copiar significa aprender
los artistas que recurren a esta musa
una vez alcanzada la fama agradecen
la ayuda de la diosa copia abiertamente
picasso dijo que los buenos artistas
copian los grandes artistas roban stravinsky
que un compositor bueno no imita roba
y el escritor t s elliot dijo que los
obviamente cuando picasso stravinsky
y elliott dicen que hacer arte es copiar
no quieren decir que hacer arte sea
solamente copiar nadie piensa eso llamar
a picasso a stravinsky o a elliot creadores
establece una forma de aprecio de respeto
por sus creaciones pero del mismo modo
quiere decir que alguien es brillante
al menos fuera de una zona radioactiva
no se refiere a las cualidades lumínicas
de una persona decir que alguien es
un creador no significa que sus obras
hayan sido creadas desde la nada de
acuerdo al abogado javier de la cueva
para mí copiar significa la génesis
de la creación según la mayoría de las
religiones modernas creadores lo que
con mayúscula hay solamente uno y de
acuerdo a muchos otros hay uno menos
en el mundo digital para tener más no
es necesario dividir copiar digitalmente
es multiplicar el fruto de la multiplicación
es la abundancia internet es la diosa
copia y este es su poder mágico que
todo lo que entra en su cornucopia deja
instantáneamente de ser escaso se trata
formación no se puede multiplicar infinitamente
el acero ni el petróleo no se puede
multiplicar infinitamente la tierra
ni el agua y todavía no podemos multiplicar
infinitamente la comida la vivienda
la salud la educación pero qué tan lejos
en gran medida estamos más cerca que
antes por ejemplo los medicamentos no
son todas la salud ni mucho menos pero
los medicamentos si los podemos multiplicar
los libros de texto no son toda la educación
pero los libros de textos si los podemos
multiplicar al menos en salud y en educación
así como en muchos otros campos la cornucopia
ayudar a que exista abundancia este
es motivo suficiente para promover la
cultura libre mientras que los lobbies
de la industria del derecho de propiedad
intelectual intentan confundir el debate
mezclando copy ray plagio copia y robo
en un mismo saco otros tratan de mantener
los conceptos en su lugar esta defensa
toma todas las formas posible como en
on copiar no es robar de la dibujante
chappie is still
then it's what was last chappie mex
esta nueva abundancia para bien de muchos
y para mal de pocos trae consigo esperanzas
de avanzar en un antiquísimo anhelo
de la humanidad resolver la desigualdad
esto de resolver la desigualdad no es
cosa nueva como propuesta política sinceramente
no tiene muy buena recepción en enero
del dos mil nueve en una entrevista
al periódico conservador español abc
el director del consejo de la sgae le
puso nombre al movimiento de cultura
libre lo llamó comunismo marcando
steep malva decía you de microsoft ya
había dicho antes lo mismo diez años
este rechazo contra el comunismo como
política de estado es parcialmente justificado
no tanto por los fines que los comunistas
persiguen en teoría sino por los medios
que han usado en la práctica even moclín
abogado y profesor de la universidad
el problema más grave de la desigualdad
humana es la extraordinaria dificultad
de tasar riqueza de los ricos para dárselo
a los pobres sin emplear niveles de
coerción o violencia que son en sí mismos
totalmente corrosivos para el progreso
ahora inmensos odres y repetidamente
en el curso de la historia de las sociedades
humanas gente bienintencionada enormemente
determinada y valerosa dispuesta a dar
la vida para mejorar la igualdad de
la vida humana ha tenido que enfrentar
mic mining foggy disturbios o sostén
of the witcher momento no podemos hacer
una redistribución significativa a la
velocidad suficiente para retener momento
un político sin aplicar niveles de coerción
o violencia que destruirá lo que estamos
intentando y una y otra vez como isaiah
berlin y otros teóricos políticos del
dicho por confiados por arrogantes por
románticos o por engañarse a sí mismos
grupos que buscaban el beneficio humano
permanente y un incremento en la igualdad
de los seres humanos han fallado la
prueba y contemplado como sus movimientos
de liberación caían en un espiral debido
resolver la desigualdad en la distribución
del acero del petróleo de la tierra
del agua resolverla inmediatamente requiere
violencia que finalmente es autodestructiva
pero resolver inmediatamente la desigualdad
en la distribución de la información
no está necesitando violencia solo revés
obtener la desigualdad del conocimiento
poner barreras a la comunicación y la
expresión si son acciones que están
requiriendo violencia una violencia
que no queremos ni necesitamos esta
violencia se manifiesta cuando se usa
el copyright como una forma de censurar
la expresión o cuando se usan las patentes
como una forma de apropiación de lo
que es de todos o cuando se clausura
como una forma de sostener dictadura
contra esta violencia y en defensa de
la abundancia digital de la diosa copia
de la cornucopia de internet la cultura
libre logrará su objetivo por medios
pacíficos porque podemos multiplicar
y repartir sin necesidad de quitarle
para más información fuentes créditos
y para conversar sobre estos temas puedes
visitarnos en manzana mecánica punto
o hereje barras podcast mi nombre es
carlos castillo muchas gracias por escuchar