Franco ha muerto - 26 de Videla a Franco
Ep. 26

Franco ha muerto - 26 de Videla a Franco

Episode description

Programa número 26 de Franco ha muerto y ahora ¿qué? con invitados estelares desde Argentina donde comunicamos con Gus para que nos contara como funciona el ciclo de Videla a Franco “Una retrospectiva de dos genocidios” y porqué se celebra en Argentina desde el 24 de Marzo al 14 de Abril.

Esos días son clave para ambos países Argentina comienza dictadura un 24 de Marzo y España una república el 14 de Abril.

Se buscan paralelismos entre ambas dictaduras..

También tendremos en la mesa a Juli de la casa vieja y a Itsazo por lo que nos quedó un programa variopinto y muy ameno gracias sobre todo a los colaboradores.

Músicas:

  • Min: 15:20 Fabulosos Cadillacs - Desapariciones *
  • Min: 23:30 Andrés Stagnaro - Dime donde vas morena
  • Min: 35:40 León Gieco - La Memoria *
  • Min: 01:02:20 Betamorfosis - Toma la Calle
  • Por defecto todas nuestras canciones salvo las marcadas con * que salen por copyFight, pertenecen a los artistas mencionados y están amparadas bajo licencias creative commons. En el caso del copyfight nosotros no tenemos permiso por culpa de la industria pero en estas ocasiones decidimos hacer desobediencia civil por interés público de la canción u obra.

La trasncripción está realizada por VOSK aun sin supervisión humana, sentimos las molestias. Esperamos poder realizarlas pronto.

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0:35

no está muerto ni vivo está desaparecido

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bienvenidos a un nuevo programa de franco

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ha muerto y ahora que dale dale aire

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lo sol asciende habló más fuerte alex

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bueno después de un intento bastante

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profundo por poder grabar hoy ha

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sido un poquito me está costando un

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poquito y nos hemos puesto hoy en el

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estudio life o sea estamos en el escenario

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de la casa vieja aquí en directo con

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los integrantes y presentes

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la casa vieja de albacete programa número

2:00

y lo vamos a triturar de videla a franco

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y viene un poco por por el ciclo de

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retrospectiva de dos genocidios que

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hace la asociación federico

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viene haciendo ya hace unos cuatro años

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un ciclo que se llama de videla franco

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o veníamos haciendo porque yo me incluyo

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de videla franco retrospectiva de dos

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genocidios que se presentaba en varios

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lugares de argentina dando tanto ciclos

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de charlas de formación o tocando bandas

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homenajeando a los treinta mil desaparecidos

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en argentina y a todos los que que también

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vale yo creo que bueno la verdad es

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que el trabajo que estáis haciendo es

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bastante interesante y bueno pues vamos

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a intentar también desde aquí darle

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un poquito más de difusión también un

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poquito de luz a ese a esa retrospectiva

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sobre los genocidios y buscando paralelismo

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buscando de dónde vienen de dónde van

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y lo que sucedió también hay mucha gente

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que se fue de un sitio a otro también

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claro es que el agrupación federico

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garcía lorca son españoles y descendientes

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y porque no trabaja mucho con la querella

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por las víctimas del franquismo así

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que bueno está como todo conectado no

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desde la inmigración hasta el día de

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hoy los nietos los nietos del exilio

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el tema encima de la mesa recordar por

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dónde nos podéis encontrar en onda no

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hay nada punto el punto net también

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tenemos ahí nuestro email para que nos

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mandéis cualquier cosa honorina roba

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el pincho punto net también por facebook

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twitter onda ni nada incluso en redes

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sociales también libres que puede ser

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genio social ahí nos tenéis como banda

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y bueno también en ivoox que estoy empezando

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a subir los programas y bueno como siempre

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en arcade pues a que buscarnos por ahí

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que seguro que nos encontraréis y para

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escribirnos y ponernos a parís hace

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bueno pues ahora yo creo que podemos

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empezar un poquito ahora nuestras dos

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amigas antes de olvidarnos sí

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además que que les tenemos que mandar

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un cariñoso saludo a radio almacena

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en granada y a radio ordinario las ondas

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de internet bueno pues

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ahora sí ahora sí podríamos comenzar

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a hablar un poco acerca de este ciclo

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este siglo se da por lo general del

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veinticuatro de marzo al catorce de

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abril a veces se excede un poquito o

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empieza un poquito antes pero bueno

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básicamente se trata de hablar un

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poco también de lo que fue la dictadura

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lo que fue la dictadura española y hacer

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algún tipo de paralelismo que hoy creo

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que vamos a utilizar un poco el tema

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de la memoria sí creo que sobre todo

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cómo se trata la memoria histórica y

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yo creo que puede ser interesante porque

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hay bastantes diferencias en ambos países

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incluso aunque haya habido diferencias

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el país que ha tenido más reciente es

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el que más por la memoria de lo cual

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es muy extraño pero bueno lo iremos

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viendo si pero a veces también la memoria

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queda en el olvido como bastante complicado

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bueno complicado y que también yo creo

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la estrategia marcada por la gente que

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no quiere que se recuerde esa gente

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que que vivió muy bien y que sigue viviendo

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muy bien y evidentemente pues no le

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interesa que se puedan denunciar de

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ninguna forma esos actos que le favorecieron

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claro hay gente que le pasó por al lado

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quiso dar cuenta o incluso estaba dentro

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de esto también muchísimo también muchísimos

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cómplices civiles que posiblemente no

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sean juzgados pero que también tienen

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tuvieron mucho que ver con ambas dictaduras

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bueno pues cuentan un por qué un poco

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de él porque ese se empieza a este veinticuatro

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de marzo que es celebra el veinticuatro

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más que celebrar bueno se puede celebrar

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la lucha también el veinticuatro de

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marzo fue el día de golpe de estado

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de videla en mil novecientos setenta

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que fue buena el ejército argentino

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con videla al mando el dio un golpe

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de estado deponiendo a la presidenta

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que había entonces que era isabel martínez

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de perón su tercera esposa implantando

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una sangrienta dictadura militar que

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duró hasta mil novecientos ochenta y

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durante la cual estudiantes sindicalistas

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intelectuales y muchísimos profesionales

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eran secuestrados torturados asesinados

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o simplemente los desaparecían

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sistemáticamente los desaparecía así

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es lo desaparecían algunos dicen que

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se escucha de todo si no incluso en

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nuestra entradilla sale diciendo el

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señor videla los muertos están desaparecidos

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así es bueno lo teníamos ahí en la entrada

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pero esto se remonta o sea porque tienen

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como diría divertía en el sentido de

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leerlo uno lee y es como si leyeras

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un libro de aventuras donde aparecen

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los malos ultra malos y los buenos súper

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buenos vista sucede en esas cosas sí

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bueno cuando hablamos de literatura

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y tal pues igual sí que lo podemos entender

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medieval épica unos contra otros los

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buenos contra malos pero yo creo que

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nunca es realmente ni tan bueno ni tan

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malo siempre hay muchos grises y a veces

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es diferente y difícil de discernir

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dónde está el bien y el mal pero en

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una sola persona o un solo ejército

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están luchando directamente contra él

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el deseo del pueblo creo que es evidente

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contra el estado de lucha al terrorismo

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de estado cuando el estado contra el

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pueblo el estado que te tiene que proteger

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y todo te te asesina o te hace desaparecer

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tan anterior a lo que fue el golpe de

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estado del setenta y seis podríamos

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empezar hablando de de lo que fue

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la revolución la revolución libertadora

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o la revolución fusil adora debido a

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que muchos militantes y civiles fueron

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fusilados por orden de de aramburu en

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bueno esta dictadura cívico militar

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gobernó argentina bueno cuando derrocan

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y lo que hacen es clausurar el congreso

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nacional de poner de los miembros de

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la corte suprema mediante el golpe de

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tras dos años de gobierno le hace entrega

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al presidente electo de frondizi en

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el cincuenta y ocho quien después también

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de vuelta es derrocado en ese sentidos

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pero estos estos derrocamientos fueron

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por fuerza o eran digamos aunque

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fuesen unas un poco no sé que no tengo

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claro si sé que el setenta y seis se

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considera golpe de estado pero los anteriores

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se consideran golpes también o un golpe

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de estado y de hecho hubo golpe de estado

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hechos por los mismos militares a los

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aramburu estuvo después

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del sesenta y seis donde el derribando

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hay varios golpes internos que

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fueron por ejemplo el onganía

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le he visto en el setenta y uno al anunciar

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el setenta y tres onganía en setenta

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fue cuando le dan el golpe de

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estado a lanús en el setenta y tres

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vuelve a haber elecciones y de

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ahí sale cámpora a través de

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que había quedado con perón porque cámpora

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era la mano derecha no sé si si la mano

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derecha en la polonia del comunismo

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en argentina y y como

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perón estaba en puertas de hierro exiliado

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va a cámpora para luego darle su mandato

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el ganador por supuesto y

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pero seguía siendo general o que sería

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aunque fuesen unos militares más de

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claro sí bueno pero dentro de siempre

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el eslogan de campaña era campo era

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luego cuando vuelve perón de puerta

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de todas las organizaciones de izquierda

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peronistas que pedían que vuelva el

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llega con isabel martínez de perón que

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y además llega con el brujo lópez rega

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que era un hombre el brujo le decían

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así porque por sus tendencias es eso

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terroristas no voy a salir la palabra

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cuando llegan a seis hay una masacre

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es ahí donde está el aeropuerto donde

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un montón de francotiradores franceses

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de hecho francotiradores de verdad no

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había pensado nunca fuego contra toda

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la gente que había ido a recibir a perón

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luego de un par de discursos

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un poco estabilizadores

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para todo lo que era la juventud peronista

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y los movimientos de izquierda que apoyaban

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al peronismo esto sucede a través de

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un asesinato que hay un sindicalista

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en el último discurso en realidad queda

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perona a la plaza de la juventud termina

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como un poco amiga no sé pero fueron

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el brujo lópez rega comienza

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en esa época también con lo que era

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qué era la alianza anticomunista argentina

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esto sucede después de la muerte de

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pero muere él muere en el setenta

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y desde ahí comienza o sea el estaba

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gobernando con la fórmula perón perón

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que era él e isabel martínez de perón

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cuando muere perón queda

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isabel martínez como presidenta

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entonces lópez rega ahí es cuando empieza

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a crear algo en la trinidad que era

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la alianza anticomunista argentina y

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empieza con la desapareció el fusilamiento

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y la desaparición sistemática de personas

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esto bueno sucede hasta el setenta y

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seis donde el

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junto con el nombre que le

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pusieron mira es horrible se llamó el

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proceso de reorganización nacional ellos

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lo llamaron pero claro están en evidente

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siempre van a buscar un nombre en el

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que la gente lo intente acoger y creen

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que sean positivo para el pueblo porque

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realmente yo creo que esta gente que

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está un poco obsesionada con una

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estructura súper rígida y mandado desde

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arriba ellos también piensan son como

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yo lo hago por el bien del pueblo entonces

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es el como has dicho exactamente el

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pues ese es es un poco no yo lo veo

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como paternalista como todos estos dictadores

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al final han sido como ellos se consideran

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los padres de la patria salvarnos a

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todos la junta está

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de militares se autodenominó proceso

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y se caracterizó por ejercer claramente

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la constante violación de los derechos

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humanos la desaparición y muerte de

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miles de personas que fueron treinta

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mil la apropiación sistemática de recién

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nacidos y muchísimos otros crímenes

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se ha permitido después de un largo

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proceso judicial y político condenar

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a una gran parte de lo que fueron los

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responsables en juicios que todavía

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cuando bueno eso fue más

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o menos como contando muchos de los

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antiguos norma lo que claro lo

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que fue la dictadura del setenta y seis

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la desaparición forzada de treinta mil

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personas de toda la cantidad de gente

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ahí vamos con el tema de la memoria

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no quedaron los familiares las madres

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muchas mujeres que fueron secuestradas

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no se supo lo que sucedió con

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esa gente con esos niños pues entonces

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un grupo de abuelas y madres comenzaron

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a buscar sus hijos y a preguntar qué

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pues eso lo veremos un poco más a profundidad

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el tema bueno pues si quieres pongo

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un temita para bueno podrían poner

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trabaja de peón en un negocio de autos

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salió de un trabajo para la escuela

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que alguien me diga si ha visto a mi

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nadie se la han

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voy a entregarme hoy por la tarde

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volvemos en flanco muerto y ahora que

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para entender bien los paralelismos

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que estamos viendo entre las dictaduras

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y cómo me toca la parte española pues

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me voy a remontar al día que coincide

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con el fin del ciclo de la respectiva

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que el catorce de abril en este caso

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pues nos remontamos al catorce de abril

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uno el día que se proclama la segunda

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iremos en resumen de la guerra civil

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segunda república guerra civil y dictadura

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durante la segunda república tenemos

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dos etapas la primera con manuel azaña

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que sería al lado de la izquierda y

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al frente y la segunda con los

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tenistas la parte derecha de políticamente

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hablando de la segunda rebelión de la

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segunda república durante esta segunda

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de los llamados pistoleros falangistas

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que asesinaron a muchos izquierdistas

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y bueno luego voy también es importante

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el momento en el que calvo sotelo y

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respondiendo a asesinatos de los pistoleros

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creando un desorden público increíble

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y palabras textuales como por ejemplo

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dijo gil robles ciento sesenta iglesias

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destruidas doscientos cincuenta y uno

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asaltos de templos incendios sofocados

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destrozos intentos de asalto doscientos

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sesenta y nueve muertos mil doscientos

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ochenta y siete heridos de diferente

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doscientos quince agresiones personales

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frustradas o cuyas consecuencias no

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constan sesenta y nueve centros particulares

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trescientos doce divididos asaltados

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ciento treinta ciento trece huelga general

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doscientos veintiocho huelgas parciales

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diez periódicos destruidos todos los

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de derecha ochenta y tres asaltos a

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periódicos intentos de asaltos y destrozó

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ciento cuarenta y seis bombas y artefactos

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explosivos treinta y ocho aún sin explotar

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tras esta palabras de gil robles bueno

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pues es una de las gotas el

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desorden público its es este

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desorden junto al lado el

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asesinato en sí de calvo sotelo después

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de el asesinato de castillo pues

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cima gota que colma el vaso y los militares

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militares descontentos y dirigidos

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por emilio mola tomarán tomarán el

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gobierno de españa en julio de mil novecientos

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y bueno más o menos así comenzó la guerra

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civil que duraría tres años

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en los que los fascismos europeos colaborarían

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lamentablemente las brigadas internacionales

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pues no tuvieron prácticamente oportunidad

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al tener menos armamento y bueno además

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que también está ya en en la el

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centro de europa pues la segunda guerra

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mundial entonces bueno pues así nos

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dejaron un poco de lado y tuvimos

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un gobierno fascista protegido por la

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dirigido por el general franco durante

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treinta y seis años aunque sabemos

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que realmente podemos aún ver las consecuencias

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que serían así como miles de asesinados

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crímenes de guerra miles de desaparecidos

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realmente el segundo país del mundo

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más de ciento cuarenta mil solo después

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niños vendidos y entregados a padres

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afines al régimen matanzas de profesores

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política de represión y persecución

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bueno todo esto y tal como dice el investigador

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de derecho penal de la universidad de

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castilla-la mancha miguel ángel rodríguez

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arias españa es la única democracia

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que no ha realizado ninguna investigación

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sobre el terrorismo de estado una vez

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acabada la dictadura puesto que tenemos

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unas leyes de memoria pues más bien

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bueno os dejo ahora con andrés stagnaro

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n a dónde

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dime dónde vas morena a

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los tiene prisioneros esa

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cara jaffas está si

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te quieres casar con la chica de

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aquí tienes que ir a madrid a empuñar

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un fusil si te quieres casar con

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qué irá a a empuñar un fusil

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yo lloro por mis hermanos no

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que los tienen prisioneros en

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jaulas de hierro ardiendo

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si te quieres casar con la chica

25:19

de aquí tienes que ir a madrid a empuñar

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un fusil si te quieres casar con

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la chica de aquí tienes que ir a

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por las llanuras de su gloria

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tirarla a los fascistas para

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memoria si te quieres casar con

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la chica de aquí tienes que ir a madrid

26:17

a empuñar un fusil si te quieres

26:23

tienes que ir a madrid a empuñar

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volvemos en franco muerto y ahora qué

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pues ahora que ahora que tenemos un

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invitado especial tenemos un invitado

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desde argentina es gustavo fernández

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de la agrupación federico garcía lorca

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hola sol dorado buenas tardes hay acá

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para mí es un placer soy nacido de

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franco muerto así que es para mí un

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gracias ya que nosotros también te queremos

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no pasarán siempre en nuestra programación

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por se les escucha siempre que estamos

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ahí argentina está presente hay siempre

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algo gordo con la representante que

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gracias gracias este hermanamiento desde

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si alguien quiere observar al acuerdo

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por estas cosas pero bueno su hermana

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por por lo que identificado por

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eso también el ciclo que estamos presentando

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es así no les cuento cuéntanos un poquito

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qué sucede también nos sucedía mucho

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digo en la agrupación de que muchos

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volvían a españa se vayan a venir para

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argentina entonces será siempre algún

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había unas personas que otros días faltaban

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y había otras pero mucho siempre cruzando

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de ahí surgió un poco también este proyecto

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que hacemos con la agrupación federico

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garcía lorca que parecía luego este

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medio surrealista no cree que

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en argentina surja una una agrupación

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que que trabaje por los derechos humanos

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en españa pero tienen que ver bueno

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con nuestras raíces y también lo hacía

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la gente con la nueva emigración que

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en los últimos años recibimos nosotros

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argentina españoles y surgieron montones

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de proyecto acepten lo que es y lo que

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debía de videla franco que la idea es

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un poco tratar las distintas problemáticas

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derechos humanos que hay tanto en argentina

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poco lo que fueron las dictaduras y

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las conexiones contra la dictadura franquista

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y la la dictadura argentina por eso

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se se realizan distintas actividades

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en distintos ámbitos para para avisar

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entonces hemos perdido o bueno

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hola hola hola sigue sigue sigue sigue

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pero por un ratito no sé si sandy lo

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que dije no me comentaste

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que bueno que son varios eventos sobre

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los derechos humanos vaya el ciclo se

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presenta distintos lugares y no sé si

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quieres que comentemos un poco este

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año de que qué actividades va a haber

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sí te cuento bueno tenemos en nuestra

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página web que es la lorca punto com

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puntuar la celda de las actividades

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que vamos cerrando hasta ahora y la

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quita soltó la correa de alguna falta

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termina la fecha por lo que este año

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vamos a triplicar las actividades de

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lo que nos llena de entusiasmo este

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ciclo comienza siempre con la marcha

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del veinticuatro de marzo en argentina

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donde la agrupación va llevamos la bandera

30:02

republicana de veinte metros y la paseamos

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por la avenida de mayo este junto a

30:08

la madre de plaza de mayo esa es la

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este veinticuatro de marzo a las trece

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horas vamos a encontrar allí además

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para para marchar todos juntos y después

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tenemos la presentación de un libro

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un libro sobre poema de federico garcía

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tenemos una charla en la facultad de

30:25

filosofía y letras tenemos la presentación

30:28

online de un disco del club atlético

30:30

libertad tenemos una actividad en el

30:32

centro republicano español de mar del

30:34

plata y el cierre de la legislatura

30:36

porteña igual además

30:40

de estas actividades relativas junto

30:44

es muy importante estar asistiendo lo

30:47

que es el gobierno de macri que está

30:50

aplicando políticas neoliberales violentamente

30:55

y vamos a tener actividades en la universidad

30:57

del ano vamos vamos a tener actividades

31:01

vamos a tener alguna actividad también

31:03

con los irrompibles que es la agrupación

31:09

kennedy está por decirlo de una forma

31:11

y vamos a tener muchísimas actividades

31:16

qué suerte que un montón de actividades

31:17

dennis la verdad es que suena muy bien

31:20

y mucho ánimo a todas allí

31:23

que tengáis mucho éxito y que sigan

31:27

el año pasado este año triplicamos pues

31:29

el año que viene ya a comernos las calles

31:31

y además el año pasado estuvo buenísimo

31:33

también que yo estuve participando ahí

31:35

y nada seguramente este año va a ser

31:38

mucho mejor y va a ser mucho mayor y

31:39

yo creo que la convocatoria seguramente

31:41

va a ser mayor también porque creo que

31:44

ante las adversidades que estaba viviendo

31:47

león económica y social argentina la

31:50

gente tiene más necesidades salí a la

31:52

calle a reclamar lo que es suyo lo que

31:54

le pertenece lo que nos robaron los

31:56

derechos por ejemplo y esas cosas bueno

31:58

aquí la gente sigue bastante calmada

32:01

le roban las cosas y no no reacciona

32:03

mucho la verdad que la calle se ha pacificado

32:08

no sabemos realmente por qué pero bueno

32:11

es de lamentar y esperamos poder recuperar

32:13

aunque sea plantearnos traernos un poquito

32:16

de energía que nos mostráis desde allí

32:18

para ver si podemos recuperar esa esa

32:20

energía y salir a la calle a recuperar

32:22

nuestros derechos y mañana mañana en

32:24

la marcha del veinticuatro de marzo

32:33

y supongo que mucha gente no porque

32:34

también bien haya la escuela marcha

32:36

docente y fueron cuatrocientos mil personas

32:38

aproximadamente a marchar madre mía

32:41

qué bien cuatrocientos mil se ponen

32:47

la marcha federal se juntaron dos centros

32:49

de todo el país y marcharon hasta plaza

32:52

de mayo en una notable resistencia

32:55

a la política de ajuste que está llevando

32:58

este gobierno y la verdad que fue muy

33:00

conmovedora quizá los medios como como

33:03

sucede a través de los medios están

33:07

este no no reflejaron ni una pizca de

33:10

lo que fue la realidad es la marcha

33:11

que fue conmovedora por suerte el pueblo

33:14

todavía tiene algunos este mecanismo

33:19

de resistencia que se está aplicando

33:21

al cien por cien porque el gobierno

33:27

muy violentas y muy fuertes y muy

33:33

retrocediendo a la realidad del país

33:35

a veinte o treinta años ha trabajado

33:42

te escuchamos hola me escuchas

33:54

sí sí sí que parece que se corta un

33:55

poco no sabemos si será algún problema

33:56

de comunicación pero bueno es lo que

33:58

tiene también estas cosas estamos hablando

34:00

de de recuerdos de memoria

34:05

sobre todo de un de unos periodos bastante

34:09

de una de unas dictaduras de derechas

34:11

y ahora mismo tenemos gobiernos de derechas

34:12

igual nos están boicoteando un poco

34:19

es muy actual esta coyuntura que digamos

34:22

que planteamos en el ciclo de derechas

34:25

que en algún momento toda la ciudadanía

34:27

y hoy actualmente bueno el gobierno

34:29

rajoy y el gobierno de macri estará

34:34

el hermanísimo ya tuvimos la visita

34:36

de macri hace poquito y esto iba a decir

34:39

franco fíjate en la percepción que tengo

34:44

estoy encantadísimo de tener esa visita

34:47

aquí rey también evidentemente si aquí

34:50

seguimos a juego de tronos con

34:55

con la mano con la mano derecha que

34:57

sería rajoy en este caso y bueno pues

35:00

no sé si algún día llegará algún caminante

35:03

blanco y recargar este gobierno pero

35:05

podríamos recordar por ejemplo cuando

35:06

macri le dijo al rey y le pidió disculpas

35:12

seguramente había un montón de personas

35:13

que estaban tristes en ese momento y

35:15

que no se querían independizar de españa

35:17

y esas cosas jesús se habla de la angustia

35:20

de la angustia que tenían los argentinos

35:22

de garantizarse la corona española en

35:25

su momento este pero bueno la derecha

35:28

digamos que siempre bajando a su línea

35:32

tiene ningún reparo en decir burradas

35:35

con tal de imponer su punto de vista

35:40

bueno pues es lo que nos toca vivir

35:42

así que seguiremos en la lucha yo propondría

35:47

yo que propondría ahora que nos vayamos

35:49

con un tema el tema de la memoria de

35:51

león gieco y después podamos volver

35:53

para hablar gun si te quedas con nosotros

35:56

para hacer un debate acerca de la memoria

35:59

colectiva de la memoria histórica para

36:01

qué sirven los viejos amores

36:08

la ilusión de los que perdieron

36:18

y los que en cualquier guerra se cayeron

36:23

todo está guardado en la memoria

36:28

sueño de la vida y de la historia

36:39

los genocidas que están sueltos

36:49

las bestias que el infierno

36:59

sueño de la vida y de la historia

37:12

vivir libre como el viento

37:20

los desaparecidos que se buscan

37:25

uno el color de sus nacimiento

37:30

el hambre y la abundancia que se juntan

37:35

el maltrato con su mal recuerdo

37:40

todo está clavado en la memoria

37:45

espina de la vida y de la historia

37:51

dos mil comería ni por un año

37:55

con lo que cuesta un minuto militar

38:01

cuántos dejarían de ser esclavos

38:11

todo está clavado en la memoria

38:16

es espina de la vida y de la historia

38:25

los pueblos que amarran y no lo dejan

38:56

todos los muertos de la amia

39:07

el poder secreto de las armas

39:17

todo está escondido en la memoria

39:22

refugio de la vida y de la historia

39:27

fue cuando se casaron las iglesias

39:32

fue cuando el fútbol se lo comió todo

39:37

que los padres palotinos y angelelli

39:42

dejaron su sangre en el lodo

39:48

todo está escondido en la memoria

39:53

refugio de la vida y de la historia

39:58

la memoria está ya está vencer

40:01

a los pueblos que la aplastan y que

40:13

la bala chico mendes en brasil

40:18

ciento cincuenta mil guatemaltecos

40:23

los mineros que enfrentan al fusil

40:29

represión estudiantil en méxico

40:34

todo está cargado en la memoria

40:39

arma de la vida y de la historia

40:44

américa con almas destruidas

40:49

los chicos que matan les cuadro

40:54

suplicio de mujica por las villas

41:00

dinamita de rodolfo walsh

41:05

todo está cargado en la memoria

41:10

arma de la vida y de la historia

41:15

nada memoria puntas meter

41:19

a los pueblos que callan y no la

41:37

seguimos aquí en franco ha muerto y

41:39

ahora qué pues ahora que tenemos un

41:41

nuevo invitado en la mesa de hoy lo

41:44

que tiene haber aprovechado el centro

41:46

social autogestionado de una casa vieja

41:48

que pues se puede subir a cualquiera

41:53

buenas tardes buenos días julie buen

41:55

día buen día cómo estás bien

41:59

la verdad es que muy bien me pillas

42:01

en un buen momento que bueno siempre

42:04

es importante y también seguimos con

42:14

bueno pues cuéntanos un poco sobre empieza

42:17

todo hablando del tema principal de

42:19

esas paralelismos que queríamos ver

42:23

uno de los principales sería como hemos

42:28

después de x tiempo en este caso en

42:30

la dictadura argentina de unos treinta

42:32

cuarenta años y en el caso de la dictadura

42:38

aproximadamente entonces bueno pues

42:39

cuéntanos un poquito como habéis tratado

42:44

yo comenzaría con una pregunta qué es

42:46

para qué sirve la historia por ejemplo

42:49

que la historia sabemos que sirve para

42:50

conocer nuestro pasado poder vivir plenamente

42:53

nuestro presente y así también poder

42:57

en el caso de la memoria para qué sirve

43:00

tener una memoria histórica recordar

43:02

los hechos que que vivimos que vivieron

43:06

las personas que tenemos alrededor nuestra

43:08

para no volver a producirlos y

43:11

para poder reclamar justicia del

43:15

las cosas que no que no estamos de acuerdo

43:17

no de los crímenes que se cometieron

43:21

entonces yo creo que habla para

43:24

hablar de memoria histórica es fundamental

43:27

nombrar a lo que son las abuelas y las

43:30

madres de plaza de mayo que

43:33

fueron los que las que mantuvieron fresca

43:36

la historia durante cuarenta y uno años

43:41

sí la verdad que los organismos de derechos

43:43

humanos en este país fueron los que

43:46

tuvieron la lucha y lo que estuvieron

43:48

la memoria por muchos años porque el

43:50

estado argentino hasta los últimos

43:53

de dos mil trece adelante que empezó

43:56

a aplicar políticas de estado que tenía

43:58

que ver con la memoria histórica el

44:02

había más que nada ahora

44:06

el pasado no tuvimos noticias como la

44:10

falta el punto final y obediencia debida

44:12

que fueron las que le perdonaba a los

44:15

torturadores y a los que aplicaban la

44:17

violencia la dictadura después en la

44:19

época del noventa hemos tenido indultos

44:21

a los a lo grande responsable

44:24

de la dictadura entonces el estado por

44:26

muchos años acá en argentina se dedicó

44:28

a esconder lo que tenía que ver con

44:31

derechos humanos durante la dictadura

44:32

argentina pero siempre fueron los organismos

44:35

de derechos humanos que mantuvieron

44:36

esa lucha en la marcha de la existencia

44:39

económica la madre de plaza de mayo

44:41

en la ronda tradicional que todos los

44:43

jueves siguen dando cada plaza además

44:45

alrededor de la pirámide de mayo y fueron

44:48

estos organismos los que mantuvieron

44:51

en vida y en el dos mil trece con el

44:53

gobierno de néstor kirchner se empezaron

44:55

a aplicar este política de estado que

44:58

tenían que ver con la recuperación de

45:00

la memoria histórica y algo que que

45:02

sucedió que fue el histórico que fue

45:04

cuando el presidente pidió perdón en

45:07

nombre del estado argentino a toda la

45:10

madura a lo que que llamó fue histórico

45:16

hay muy pocos países donde el estado

45:17

haya pedido perdón por los crímenes

45:20

cometidos así que este por suerte hemos

45:22

tenido los últimos hasta el día de hoy

45:25

para este gobierno que está tratando

45:27

de retroceder rápidamente al olvido

45:31

hemos tenido uno de los grandes pensadores

45:36

es muy desafortunada dijo que que el

45:38

pasado estaba lleno de muertos y que

45:41

era mejor olvidarse el pasado y mirar

45:43

para adelante estoy como diciendo que

45:45

estudiar la historia de la memoria histórica

45:48

lo único que traía la frustración y

45:49

traería cosas positivas para el futuro

45:53

así que ahora la lucha vuelve otra vez

45:57

la lucha que teníamos hace unos años

45:59

que le mantenerse viva de los organismos

46:04

a mí sí me gustaría hacer una lectura

46:06

es verdad que hacemos una lectura muy

46:09

contemporánea de esa memoria histórica

46:12

y cada territorio cada país tiene unos

46:16

elementos y siempre lo relacionamos

46:17

con conflictos mayoritariamente armados

46:21

o mayoritariamente con una relación

46:23

militarista alrededor de eso pero antropológicamente

46:27

yo sí quisiera hacer una lectura allende

46:32

un león se come una gacela la gacela

46:34

nos enfada y el resto de las amigas

46:36

de la gacela tampoco se enfada es una

46:39

relación salvaje y es una relación natural

46:42

el ser humano tiene la cabeza para darle

46:45

vueltas y es allá y en ningún sitio

46:48

ni ninguna cultura no se soporta que

46:53

y en esa relación es donde surgen los

46:56

conatos de resistencia y de retrotraernos

46:59

a esa memoria no digo ancestral de

47:02

decir no podemos permitir ahora está

47:05

utilizamos la palabra derechos humanos

47:07

pero en roma y en grecia no existían

47:09

esos derechos existiera el derecho romano

47:13

en la mente de todos estaba esto y evidentemente

47:17

claro viviendo en nuestros días deberíamos

47:19

de retrotraernos a no se puede soportar

47:23

que se machaque a ninguna persona por

47:25

el hecho de serlo o claro cuando

47:28

se socializa ese crimen esa opresión

47:32

claro ahí hay un fenómeno de contraatacar

47:39

señalar a la víctima y resarcirle

47:42

de alguna manera lo que yo creo que

47:45

la memoria histórica no no

47:49

no cae en ese victimismo de volver a

47:51

pasear otra vez el dolor no no no lo

47:54

que estamos haciendo o yo creo que se

47:59

volver a pasar por el corazón cositas

48:01

que nos hicieron daño volverlas a filtrar

48:04

y se tiene que evidentemente tapar esas

48:07

heridas de alguna manera para poder

48:10

seguir evolucionando yo creo que nunca

48:13

nunca nunca la memoria ha sido capaz

48:15

de culminar en un éxito de decir las

48:19

partes implicadas en ese conflicto todo

48:22

el mundo ha entendido lo mismo convencer

48:27

y no creo que sea una cosa de volver

48:30

a poner los muertos encima de la mesa

48:32

sacar viejas heridas no no no es una

48:34

manera de volver a sacar un tema que

48:37

no que que no se puede aplazar más

48:41

seguir solucionando esto y necesitamos

48:44

de ti determinados sectores o tal volver

48:47

a tener esa calma para poder entonces

48:50

a mí me me resulta curioso como en

48:53

cada parte del mundo ya si

48:57

hay un hecho que provoca el

49:01

ción de otro de defender a a la persona

49:04

más débil sea quien sea como sea pero

49:06

no no podemos soportar que un león se

49:08

come a la gacela así porque sí o

49:12

sea porque somos humanos y yo creo que

49:13

si sale hay una evidencia es decir oye

49:15

parar un momento que que el suicidio

49:21

no es asistido de siempre el genocidio

49:24

sí sí pero y cuando éste está cargando

49:26

medioambientalmente el tejido tan raro

49:31

y aquí vimos y hablamos de la guerra

49:33

civil eso fue una auténtica imposición

49:36

ni guerra civil el concepto yo creo

49:43

sí pero fue una manera canalla canalla

49:46

de poner en y de claro es verdad

49:52

de criterio no de ideales que hicieron

49:54

enfrentar a gente de la misma del mismo

49:57

pueblo de la misma familia encubrir

50:01

esas heridas ahora lo del conflicto

50:03

vasco pues o hablamos clarito

50:11

víctimas como dicen ellos de primera

50:13

de segunda de tarde no hubo un conflicto

50:16

embrutecido por las partes de las partes

50:19

de las partes y entonces ahí se sientan

50:23

se están aplazando la solución tiempo

50:26

tiempo tiempo que claro al cabo de las

50:28

generaciones parece que se entierra

50:32

creo que así no funciona además lo que

50:38

en argentina hubo cuatrocientos niños

50:44

o sea secuestrando a sus madres embarazadas

50:46

y haciéndolas parir en cautiverio y

50:48

sus niños fueron entregados a otras

50:50

familias algunas familias hasta

50:53

algunos apropiadores era mismo los torturadores

50:56

y los asesinos de sus padres y esta

51:00

lucha de cuarenta y uno años de madre

51:04

memoria histórica hizo que ciento veinte

51:06

niños de esos que hoy tienen cuarenta

51:08

y uno años hayan sido hayan podido recuperar

51:11

su identidad que eso me parece fundamental

51:14

entonces yo una las cosas por la que

51:16

tanto apoyo a esta lucha de reivindicar

51:18

la memoria histórica es porque siguen

51:20

apareciendo hay gente que sigue recobrando

51:27

en este caso estoy seguro que algo pero

51:30

algo que que tiene que que es un símbolo

51:33

de la memoria histórica la recuperación

51:34

del nieto porque un poco la memoria

51:37

histórica uno cuando recupera la memoria

51:38

histórica recuperar la identidad no

51:40

solamente de personas sino que los pueblos

51:43

recuperan su identidad y eso es y

51:48

sobre todo para no para no repetir los

51:51

errores del pasado digamos hoy nos encontramos

51:54

analiza un poco cómo están compuestos

51:56

los gobiernos acá en argentina actuales

51:58

y el gobierno del partido popular de

52:00

españa se da cuenta que son los mismos

52:03

personajes que están desde la dictadura

52:05

el partido popular es un es un remake

52:09

del franquismo y hoy tenemos nosotros

52:11

en nuestro gobierno del macrismo personas

52:15

que se beneficiaron con la dictadura

52:17

militar y que estuvieron siempre cerca

52:18

de la dictadura militar entonces un

52:20

poco recupere su identidad y recuperar

52:22

el mismo histórica este tiene un impacto

52:24

directo en el precedente que tiene que

52:26

ver con con la situación política actual

52:29

si si todo el mundo conociera la responsabilidad

52:32

que tuvieron los los que fundaron el

52:35

popular dentro la dictadura franquista

52:36

y si todos supieran las responsabilidades

52:38

que tuvieron los actuales funcionarios

52:40

del gobierno de macri dentro de la dictadura

52:42

militar argentina seguramente nadie

52:44

lo votaría porque fueron cosas terribles

52:47

la quisieron entonces nuestro trabajo

52:49

también como militantes políticos y

52:51

como activistas políticos es dar a conocer

52:55

usas para para desenmascarar un poco

52:57

este la verdadera cara del poder actual

52:59

no si tú fíjate por ejemplo en la memoria

53:05

ya no te vayas a mil novecientos cuarenta

53:07

y seis y mil novecientos cinco víctimas

53:09

atrás y fíjate qué trozo de memoria

53:12

tienen pérdida una pérdida embrutecida

53:15

ese esa cultura ese territorio ese pueblo

53:21

destrozarlo es fácil pero recuperar

53:25

esa memoria y bueno el pueblo que no

53:28

tiene memoria no tiene historia entonces

53:31

el evidentemente la historia tiene un

53:33

sentido no digo de mirar atrás pero

53:36

tiene un sentido de que nos subimos

53:38

a los hombros de los que estuvieron

53:41

día bueno para mí es muy salvaje

53:49

muchísimas gracias una aportación increíble

53:51

además al hilo que estabais hablando

53:54

un poco en ese juego de de qué memoria

53:57

que que hablaba julio de como

54:01

los animales no son no eran capaces

54:03

de quejarse o de entender y evidentemente

54:06

iguales por eso por lo que no crean

54:07

pueblos pero en esta última idea

54:13

sin memoria no hay historia y por tanto

54:14

el pueblo deja de ser pueblo creo que

54:16

es lógico y creo que es una una actividad

54:19

humana no sé si será por desarrollo

54:21

será porque realmente somos distintos

54:23

o lo que sea pero el mirar al pasado

54:26

para tener un un algo donde seguir creciendo

54:30

es lo más importante cuando gus has

54:33

ante todo que ahora macri y su y su

54:36

entorno están diciendo no recordar los

54:38

muertos esto es sacar y poner encima

54:40

de la mesa y del dolor y estas cosas

54:43

ese mensaje es el mismo que nos han

54:45

contado aquí desde siempre y desde el

54:48

punto de vista una de esas diferencias

54:49

que veo claras entre la lucha

54:56

mujeres abuelas abuelas y mujeres mujeres

54:59

de de la plaza de mayo de mayo

55:04

es esa ayuda que habéis tenido de que

55:07

lo hayan mantenido vivo constantemente

55:09

aquí aquí no sucedió y aquí no sucedió

55:12

por una razón evidente desde el punto

55:14

de desde el primer punto que la propia

55:16

guerra civil ya se manipuló a la gente

55:19

para que lucharan entre familias incluso

55:23

en un lado o en otro cuando seguramente

55:25

no tendrían ninguno de los dos lados

55:27

o en todo caso bueno nunca pudieron

55:32

luego además es que hubo un plan estratégico

55:34

que para mi opinión y esto sí que es

55:35

lo que quería comentar que era claro

55:39

yo creo que el régimen franquista se

55:43

preparó directamente para asesinar directamente

55:45

a los disidentes que tuvo más claros

55:47

después con los propios prisioneros

55:49

de guerra les obligaron a trabajar en

55:52

trabajos forzosos para construir sus

55:54

propias tumbas y pongo el ejemplo claro

55:56

de de lo que aquí es el valle de los

56:03

también la propia represión que he creado

56:06

que creó el gobierno con con la creación

56:08

de policía específica para crear un

56:11

sistemas muy similar al que hicieron

56:13

los nazis de de chivatos o sea el vecino

56:15

se quejaba de que el otro era un rojo

56:17

y así ya el vecino no te molesta aunque

56:19

no fuese rojo da igual es simplemente

56:20

un vecino le ha dicho al otro que rojo

56:23

los grises y si lo llevaban y desaparecía

56:26

esa persona no volvía más y luego por

56:28

último creo que también dentro de esa

56:29

estrategia acabaron matando a todos

56:31

los profesores que trabajaban durante

56:33

esos cinco o seis años de república

56:36

que además fue el momento de que la

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escuela se estaba modernizando y había

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el tipo de escuela mucho más moderna

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para que la gente se educara realmente

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en lo que le interesaba conocer y eso

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se lo cargaron a todos o sea y en su

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lugar pusieron a curas que directamente

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avalaban el régimen yo creo que es esa

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estrategia fue magnífica magnífica para

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que no tuviésemos esa memoria y que

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simplemente tengamos miedo simplemente

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de recordarlo entonces ahora el mensaje

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no no hace falta ponerlo sencilla mesa

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para nosotros nos parece o pues igual

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es verdad es que mi abuela me decía

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que no podíamos hablar mi madre me decía

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que de eso no se puede hablar y al final

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es un poder objetivo digamos cientos

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de estrategias y técnica distinta como

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hacía bosque que incluso se copiaron

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el nazismo y se copiaron de otras dictaduras

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y otro proceso dictatorial que estaba

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apuntado directamente a eso no a anular

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la memoria y sobre todo al análisis

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cuando uno hace el análisis de por qué

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sucede la dictadura tanto porque se

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voltea la república en su momento y

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por qué sucede la dictadura argentina

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en la argentina hay intereses

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que tienen que ver con lo económico

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como geopolítico que son realmente los

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este se instauró un modelo económico

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después la guerra civil también se respondía

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a intereses económicos geopolíticos

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y un poco eso es lo que lo que también

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se trata de esconderlo de que uno no

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busque los qué y realmente encuentre

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es el verdadero responsable de esto

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como decíamos la idea es su foco visibilizar

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esta falencia que todavía en materia

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de derechos humanos tanto en españa

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como en argentina todavía hay muchas

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cosas por resolver no dijimos antes

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pero lo que se está discutiendo acá

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hay si se sigue proponiendo sobre la

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mesa que la dictadura fue una dictadura

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tal y clerical también y todavía recién

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empezamos por los militares pero

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nuestro nuestra idea es seguir con los

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responsables que eran civiles con la

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sociedad civil los militares y también

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con los responsables dentro de la iglesia

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así que todavía nos queda mucho trabajo

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de memoria verdad y justicia por eso

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se empezará a jugar también a lo que

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se cree más intocables como es el clero

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nada todos los responsables empresarios

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y miles bueno todo lo que también

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estuvieron al margen haciendo oídos

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sordos que son cómplices así que habría

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que juzgar a todos esos por supuesto

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puesto que como decíamos antes son muchos

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no tienen el poder y lo mismo que pasa

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en españa que que el partido popular

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es la herencia del franquismo este

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si no se pone sobre la mesa si no se

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juega como corresponde seguiremos padeciendo

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es importantísimo recordar lo que nos

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pasó para que no nos vuelva a suceder

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y resarcir las heridas reclamar justicia

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simplemente es esa esa es la propuesta

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muchas gracias por haber participado

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de este programa de este ciclo que bueno

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ya cuántos años hace que lo venimos

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haciendo y este siglo es el tercer

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año que lo vamos a tercer año volví

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a decir que qué bueno que el día catorce

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de abril que ese día la república argentina

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exiliado español en argentina que es

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un proyecto de ley que presentamos nosotros

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con la agrupación federico garcía lorca

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y a raíz de esta ley que

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se estableció en el dos mil catorce

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y se conmemoró por primera vez en dos

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mil quince fue que surgió este ciclo

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bueno un día para recordar y nada que

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todo también somos nietos de lesa

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así que gracias a ustedes por ahí como

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acérrimo oyente programa así que

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para mí fue un placer estar y volveré

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para escuchar las noticias insensatas

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es decir volvemos a retomar las que

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como allende tienes un lugar acá para

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cuando quieras poder expresarte por

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supuesto es muy bueno un saludo

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grande solo un saludo grande alex y

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bueno muchas gracias por el espacio

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muchísimas gracias beso gigante adios

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para finalizar este programa no con

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un gran saludo a todos los que nos acompañaron

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hoy que fueran hoy tuvimos un montón

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de impagados al final de verdad no gran

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programa y además buenísimo poder reproducir

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encontrar estos paralelismos que hay

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entre el genocidio que hubo en argentina

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y el que hubo en españa verdad que al

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final nos fuimos de un lado un lugar

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a otro porque del genocida españa los

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españoles llegaron a argentina y los

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el terrorismo de estado allá prácticamente

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incluso yo diría que aún aún seguimos

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lamentando en muchas de esas cosas en

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ambos lados del charco bueno pues yo

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creo que es más voy a poner el último

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temita que nos va a hacer que nos vayamos

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de verdad a la calle así que muchas

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gracias a todos gracias agus

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alex viene siempre a la semana que

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no tenemos nada pero tampoco tenemos

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con mucho orgullo

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mucho orgullo

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aclarando la tomar